书的前言中,译者将(🛴)人(🐉)类(lèi )谈论死亡和谈(🥌)论性相比,并得出(👙)两者一致(zhì )的结论。其实不然,食(😬)(shí(🐍) )色性(🐣)也并不(bú )是(🏵)死色性(🍍)也。人在谈论(👿)性时往往嘴上禁忌心里向往,而(♿)从来(lá(🧞)i )不见(👱)有人(🎡)向往地谈论死。西方文人(rén )历来比(😈)(bǐ )较(🕖)开放——其实不(♓)是开放只是正(🤳)(zhèng )常(🔙)罢(🖖)了——两样(💃)(yàng )都不讳忌。所以(yǐ(🆚) )小册子里尽是些(xiē )什么约翰、什么斯,中(🏙)国(guó )的只见到一个沈(⚪)(shěn )从文,外加一个译字(💦),使人难辨(⛑)(biàn )究竟是沈从文译(yì(📭) )别人(🚔)还是别人译沈从文。总的感觉,中国文人太可(🍎)怜。其(🕤)实,我觉(jiào )得如此浩(🐌)大的中国不(📍)会缺(quē )少论(lùn )死(⚪)的(de )东(dōng )西,除了(le )恩莱特对中国(guó )文学、(👔)哲(zhé )学总体的不(bú )了解外,还包括中国文人向来(lái )觉得死这东(🎱)西不登大雅之堂,偶(💼)尔(🙇)写一些也仿佛少女的日(🌶)记,只待(😯)(dài )夜深人静时自己品读,并有理,有(🕉)理地叫。 天华哥,你能不能给我讲一下(🎥)这(➗)(zhè(🐽) )次编(🏧)辑空(kōng )间进化都有什(🈂)么效果?陈天豪询问道。 慕(mù )浅噗地笑出声(🚸)来,伸出手来揽住她,道:看到就看到了呗(⛵),还专(zhuān )门跑来(lái )问我,什么时候(💀)你也变得这么八卦了?不是(🥢)你的风格(🚮)啊。 啊——慕浅蓦地尖叫出声,埋在了霍(🐾)靳西怀中(zhōng )。 申望津仍(🔌)旧只是点了点头,没有多(duō )回应,等(děng )到她(tā )起身走开,才(cá(➰)i )转(🗿)过(🌥)头,为庄依波整理(lǐ )起了她身(🌋)上(shàng )的披肩。 孟行悠在(🥨)(zài )这(✊)边一(🔎)会(🕜)儿生气一会儿捂脸尖叫(jià(⏰)o ),跟(📤)个精(📫)分现(xiàn )场似的(🕒),还没缓过(🚑)来,罪(zuì )魁祸首又发(fā )过来(🚛)(lái )三(🙂)条(🤮)消(🏘)息(xī(🈶) )。 他(tā )将牛奶递到庄(☕)依(yī(🍼) )波面前,淡(🔈)淡道:如果你(🌇)连牛(🌙)奶也不喝,那我(wǒ )可能只有离开了。 沈军带着顾潇(⤵)潇走之(😹)前,留(⭕)下一(😘)句意味深长的话:注意军校风(fēng )气。 张秀娥顺着铁玄的目光往(wǎng )门外(👪)看(kàn )去,正好看(kàn )到聂(niè )远乔拎(🔷)着几样猎物(👁)从外面(🎣)走来。