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乔母一听(⛹)赶(💄)紧说(💐)道：不如说八字不合(🍶)？如果说(🦀)远(yuǎn )哥身体的(🤶)问题，以后远哥说亲(🤗)事就麻(má(📄) )烦(🍏)了。

霍老爷(yé )子抬起手来就在慕浅脑门上重重(😃)敲了一(🥚)下，胡说八(🌔)道！他明天(tiān )不就(jiù(⛰) )回来了？

书的(de )前(😪)言(💰)中，译者(zhě )将人类谈(🗑)论(🅿)死亡和谈论(❇)性相比(bǐ )，并(🧡)得出两者(🈶)一致的(🦄)结论。其实不然(🚿)(rá(🈶)n )，食色性(🎈)也(👎)并不是死色性也。人在(zài )谈论性时往(🍕)往嘴上禁(🌶)忌心(🦖)里(lǐ )向往，而从来(🥥)不见有人向往地(📷)谈(tán )论死。西方文人历来比较开放—(🏘)—其(💷)实不是开(🎣)放只是正常罢(bà )了——两样都(⛩)(dōu )不讳(🛢)忌。所以小册子里(🎯)尽是(👡)些什(🍊)(shí )么(me )约翰、什么(🐠)斯，中国(😏)的(🙀)只见到一(🍥)个(🥡)沈(🙆)从文(💆)(wén )，外加一个译字，使(💔)人难(〽)辨(biàn )究竟是沈从文(🤶)译别人还是别人(🍯)译(💒)沈从文。总的(de )感觉，中国(guó )文人(👐)太可怜。其实，我觉得如此浩(hào )大的中国(🕙)不会缺少论死(🏂)的东西，除了恩莱特对中国文(🐝)学、哲学总体的不了解(📛)外，还包(🚃)括中国文(👥)人向来(🔌)(lá(🖤)i )觉(🕰)得(🍠)死(sǐ )这东西不(bú )登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛(🐀)少(shǎo )女的日记(jì )，只待夜深(➖)人静时自己品(pǐn )读(🎳)，并有理，有理地叫。

唯一能(🍳)够挑剔的，大概是她脸上还有婴儿(🛏)肥。

真是，天(🚕)天就知道和别人走(zǒu )在一起，还被传来传去(qù )，搞得他一天烦躁(zào )得很，她倒好，问她(🏝)她还(hái )一(yī )脸(🚗)什么都不知(🎶)道的表情(qíng )。

周氏始终觉得(🍁)，张秀娥这样克夫的(de )寡妇，若是嫁(🥤)了人，始终是(🍝)有点高攀的意思的。

其实宋嘉(🚅)兮是向(🛂)往这种生活的，有时候(hòu )她也会(🏞)羡(xiàn )慕(🥗)蒋(jiǎng )慕沉(⚽)的性格(🕢)，想(🏼)做什(shí )么(💘)(me )就(🔌)(jiù )做什(🔼)么，不考虑太多的(🧣)后果(🐦)。而她，好像并不能(néng )。

你是请(🖨)(qǐng )客的，还是被请的？要不要(🚾)(yà(🚻)o )我请客(🈷)？叶(yè(🚕) )瑾帆又问。

然(rán )而，休息室内，却有一(👆)个身影独自倚墙而坐(zuò )，一动不动，如同(tóng )已经(jīng )过去了(🐪)千(qiān )年。